【網友一致推薦】社群媒體前兩千年特賣


 





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商品訊息描述:

重新詮釋媒體史的趣味觀點!
「我們過去身處的『大眾媒體時代』其實是長達兩世紀的反常狀態。
媒體原本就是屬於社群的,而現在只是再度加強。」
古羅馬最偉大的政治家西塞羅其實每天都在上網。

他的瀏覽器是莎草紙,他的頻寬是奴隸的腳。他發表一篇「動態」,這則「動態」便會在他的人際網絡中開始流傳,其他人順勢寫下心得、發表新聞,或者「轉推」抄寫到另一張莎草紙。在羅馬城內,回覆一個問題約需兩小時。奴隸們交替往來,於是各種最新消息、政治謀略與八卦,遍傳遍了羅馬。

如果我們把「技術」抽開,從歷史中尋找能擔任「社群媒體」的相同角色,便會發現:每個歷史階段,其實都有這樣密集人際互動、資訊交換的相應機制。在古羅馬我們找到奔波的莎草紙;在十六世紀我們找到不斷傳遞散布、引發革命的印刷小冊;在啟蒙時代我們找到川流不息的咖啡館。這些臉書出現之前的社群媒體,雖然速度慢一點,但卻有現在臉書、推特的全部特性。

購買一旦把現代網路建立起來的「社群媒體」與之前兩千年的歷史連上,許多現在的疑惑或許就變得清晰許多:臉書之於阿拉伯之春到底扮演什麼角色?論述言論的庸俗化會對文化有何影響?今日社群媒體真正新穎的地方在哪裡?

網購人氣商品作者湯姆.斯丹迪奇是個非傳統的歷史作家,出身科技圈,長期為Wired雜誌、紐約時報等媒體撰寫重點文章。他總能用新穎的角度,重新找到理解歷史或科技的線索。他之前的幾本著作《歷史六瓶裝》、《歷史大口吃》不但精彩好看,更是引起眾多討論。
好物分享
2019熱門產品在這本書中,作者自由穿梭於各個時代,利用細膩的歷史線索,構築出一支「臉書出現之前的社群媒體歷史」。讓我們因而能撥開「社群媒體是當代產物」、「社群媒體因為科技才可能」的種種迷霧,看清眼前發生的真相。

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「潛回歷史,細看新聞媒體、八卦報導、電子郵件、社群網站的原型,機智風趣且具啓發性。」——黃哲斌,新聞工作者
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好康平台從斯丹迪奇的《維多莉亞的網際網路》這本書開始,我就是他的忠實讀者。那本書是關於電報的興起,一方面讓我們弄清網路科技與電報的關係,一方面讀來饒富興味。這次也是如此。——保羅.克魯曼(Paul Krugman),紐約時報
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斯丹迪奇再一次展現他過人天賦,把過往歷史銜接到現在的爭論與科技。《社群媒體前兩千年》一書做出好看而且極有說服力的主張。——史蒂文?强生(Steven Johnson),Future Perfect以及《好主意從哪來》作者
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這本書將會改變你對社群媒體的看法。它揭露:今日科技只是幫我搔我們喜愛分享與連接的癢。——馬克.安德森(Marc Andreessen),網景及Andreessen Horowitz之共同創辦人。
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限定商品湯姆.斯丹迪奇讓我們了解,在文化的自然進程中,我們過去身處的「大眾媒體時代」其實是長達兩世紀的反常狀態。媒體原本就是屬於社群的,而現在只是再度加強。——克里斯?安德森(Chris Anderson),《長尾效應》、《免費》及《自造者時代》作者
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精選
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商品訊息簡述:

  • 原文作者: Tom Standage
  • 譯者: 林華
  • 出版社:行人   
    新功能介紹
  • 出版日期:2016/07/01
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



真實版大逃殺!菲律賓死亡馬拉松 選手存活率僅一成... | 奇聞不要看 | 全球 | 聯合新聞網
鴿友登記參加菲律賓賽程最長、全程600公里的麥克阿瑟鴿賽。 (法新社) 分享 facebook 麥克阿瑟盃賽是菲律賓距離最長的鴿賽,賽事以菲律賓東南方雷伊泰島的麥克阿瑟鎮為起點,故以此命名。比賽過程對賽鴿是項嚴酷挑戰,更令鴿主神經緊繃。這項全程600公里的嚴峻賽事,賽鴿在途中必須面對焦灼的熱浪、狂暴的海洋、兇惡的掠食動物與人為綁架的威脅,最後只有一成的賽鴿能夠完賽。菲律賓賽鴿協會員工將一隻預定參加麥克阿瑟鴿賽的賽鴿裝進鴿籠裡。 (法新社) 分享 facebook •完賽僅一成 大多淪為盤中飧菲律賓著名鴿友、68歲營建大折扣CP值超高亨林姆說:「跟歐美相比,我們國家有更多掠食賽鴿的動物和獵捕賽鴿的人。人們在山裡發燒好康挖好康架上許多漁網用來抓捕鴿子,這是目前賽鴿界面臨的主要問題。」. } }); } 林姆說,賽鴿往往價值數以千計美元,但有些被獵捕的賽鴿會以14美元(約台幣420元)賣給不擇手段的鴿友。麥克阿瑟盃賽事總監朱瓦說:「最多只有一成的賽鴿可以順利完成麥克阿瑟盃賽。大約有50%至70%的賽鴿被網住、擊落及被掠食動物吃掉。」林姆強調,賽事必須保密以保護賽鴿,如果獵捕者聽到賽事舉辦確切日期的風聲,就會設下天羅地網。賽鴿協會人員給預定參加麥克阿瑟盃的賽鴿貼上參賽編號。 (法新社) 分享 facebook •風潮國際化 曾拍出千萬天價賽鴿難以完賽是菲國賽鴿愛好者日益增加產生的可怕副作用,目前菲國有至少300個賽鴿俱樂部與數以千計成員。在亞洲其他國家,賽鴿也日漸受歡迎,尤其是印度、台灣與中國大陸。今年三月,一名中國大陸買家在比利時花了140萬美元(約台幣4200萬元)購買一隻最佳長距離賽鴿,創下賽鴿拍賣金額最高價。大英百科全書記載,賽鴿運動源於比利時,1818年世界第一場長距離鴿賽在比利時舉行,現在比利時仍是全球賽鴿重鎮。一名賽鴿愛好者展示商品購物折價卷特價商品飼養的賽鴿。 (法新社) 分享 facebook •與賭博掛勾 窮人參與盼翻身在菲律賓,賽鴿迷人處包括展現賽鴿驚人的導航定位技巧和滿足人們對快速獲利的渴望。來自馬尼拉窮困湯都區的鴿友瑪莉‧葛雷斯‧聖喬斯說,賽鴿人人能參加。她說:「你可能無法像富人那樣培育賽鴿,不過沒關係,至少可以餵牠們。」不過,對許多人而言,金錢也很吸引人。有1000名會員的馬尼拉大都會鴿友俱樂部高階幹部諾博說:「雖然賭博不是件好事,但它確實是鴿賽的一部分。」一名15歲的鴿友檢查並維護他的鴿舍。 (法新社) 分享 facebook •動保批虐待 鴿友自詡像家長科學至今未能確切解釋賽鴿導航能力的原理。兩個比較廣獲接受的理論是牠們靠著地球磁場與嗅覺找到回家的路。最新假說則是賽鴿利用超低頻聲波得知地形。但這個能力卻在麥克阿瑟盃賽備受考驗。大多數的賽鴿在途中被掠食者獵捕、承受不了熱浪甚至遭遇颱風。而那些成功返回馬尼拉的鴿子,則由飼主將黏貼在鴿腳上的參賽編號交回主辦單位,作為完賽依據。非營利「善待動物組織」協助動物專案主任艾希莉‧富魯諾指出,麥克阿瑟盃賽程要鴿子三度越過海面,導致九成賽鴿死亡,是全球最致命鴿賽之一。富魯諾說:「強迫鴿子冒著生命危險,為主人贏得獎項、獎金或頭銜,這跟運動員精神一點關係都沒有。」許多鴿主聲稱,他們就像焦慮的家長,等待賽鴿回家。聖喬斯說:「除非被網住,否則賽鴿都會回來。如果牠們一直沒回來,我會連續幾天站在屋頂上的鴿舍等牠們。」鴿友排隊為賽鴿登記參加麥克阿瑟鴿賽。 (法新社) 分享 facebook


 媽祖登玉山「驚見觀音圈、渡化山精鬼魅」 神蹟頻傳稱奇!


為了祈求風調雨順、國泰平安,雲林西螺福興宮媽祖登上台灣最高峰玉山,廟方透露,一路上頻頻出現「神奇現象」,包括看見「觀音圈」、媽祖起駕就雨停。其實過去不少其他宮廟帶著媽祖金尊攻頂,有人看過玉山石碑突然飛出上千隻蚊蟲,對此,民俗專家解釋,代表媽祖對山精鬼魅進行渡化。

▼信徒親見觀音圈。(圖/西螺媽祖太平媽 娘傘/日月扇組 臉書專頁授權提供)

(封面圖/西螺媽祖太平媽 娘傘/日月扇組授權提供)

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