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  • 出版社:華泰文化   
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  • 出版日期:2003/09/27
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



外國人為壓低匯率 美擬視為補貼 | 全球財經 | 全球 | 聯合新聞網
美國商務部提出新法規,把外國政府人為壓低本國貨幣匯率認定為補貼行為。圖為美國商務部長羅斯。 (美聯社) 分享 facebook 美國商務部提出一項新法規,把外國政府人為壓低本國貨幣匯率認定為補貼行為,將允許美國企業向美國國際貿易委員會申告外國競爭對手享受不當匯率利益;一旦成立,將對外國企業予以懲罰,包括對相關進口產品開徵平衡稅,甚至加徵關稅。商務部已公告這項計畫,正在徵詢各界意見。目前美國企業不得基於匯率因素,申告外國競爭對手獲得不當補貼。. } }); } 商務部發言人並未表示這項措施是針對中國大陸;在書面提案中,只表示這項計畫將適用於任何以人為方式壓低匯率的國家。大陸由於經常帳順差持續縮小,如今已未必符合「操縱匯率」的標準,反而是日本、台灣、南韓及瑞士的順差仍高。商務部長羅斯表示,這項措施將使政府更能夠對抗外國「匯率操縱」行為。他表示,「這項法令變更將使外國出口商提高警覺,了解商務部能夠干預匯率補貼。外國將不再能利用匯率政策,而對美國勞工及企業不利」。商務部在計畫中指出,依據新規則,每年只會有少數案例能夠成功地對外國企業開徵平衡稅,估計一年的稅額為四網拍熱門商品撿便宜購物百萬至二一○○萬美元。專家表示,儘管許多美國企業歡迎這項措施,但整體影響可能省錢評價不大,而且還須經歷冗CP值爆表評價長法快速到貨網拍暢銷排行 律程序才可能成案。專家指出,匯率受到多種因素影響,包括財政政策、貿易與法規等政策,很難判定何謂「公平」匯率;而且進入法律程序後,這些因素可能再發生變化。


 遺囑早寫好!清大前校長沈君山:與其癱瘓不如讓我走



【早安健康/鍾佩錦報導】清華大學前校長、知名物理學家沈君山因腸道破裂引發感染,於12日上午10時於新竹馬偕醫院逝世,享壽87歲。

沈君山1999年及2005年曾兩度缺血性中風,2007年7月再傳出第三次中風,後經治療11年來病情穩定。但5日再因發燒腹脹入院,發現腸扭轉併腸壞死,病況一度好轉,未料數日後檢查出腸破裂,因感染逝世。

據媒體報導,馬偕醫院表示,沈君山的兒子沈曉津是醫師,考量父親久病臥床,與母親同意不進行侵入性的手術治療,讓父親自然安詳離世。清大表示,沈居山生前無宗教信仰,家屬將遵照他生前遺願辦理後事,簡樸火化,不設祭、不發訃聞。

根據沈君山投書《聯合報》的「二進宮」一文,他表明:「與其成為植物人或四肢癱瘓,不如讓我走,這樣不至於連累他人,自己也痛快些。」他也在文中透露,當時寫完遺囑後,將「如何死」規劃好,心中落實得多,難得反而是「如何生」,「單求生並不難,但要生得有生趣有生機卻不容易。」

善終也許是最好的道別



台灣現已進入高齡社會,同時也邁向「多死社會」,死亡人數首度超過出生人數。面對死亡,救還是不救?更是許多家庭面臨的難題與抉擇。

前體育主播傅達仁至瑞士透過「安樂死」離世,近期更有民眾發起安樂死公投連署;明年1月《病人自主權利法》也將正式上路,「善終」議題近年來引發熱議,有別於以往對於死亡的忌諱,帶起了社會對於「死亡」的思考及討論。

導演吳念真曾受訪表示,自己曾在浴室跌了一跤,導致顱內出血住進加護病房,醫院還一度發出病危通知,與死神擦身而過,也讓他驚覺:原來,死亡說來就來!

吳念真認為,如果每個人都能在意識清楚時,為自己人生的最後做好安排,就有機會讓家人了解自己想要的善終方式,在生命進入末期時,仍享有尊嚴,平靜安適地走向人生終點。

「放棄急救,並不是消極等死或見死不救...。」吳念真也舉自己母親的罹癌的例子,他當時也主動簽署「不接受心肺復甦術同意書」,因為不願母親在病痛危機之下,還要承受莫大痛苦,因此做此決定。

零死、簡葬蔚為風潮



除了安寧醫療、自主善終外,對於身後事也有愈來愈多元的思考。日本近年來也許多人提倡「零死」。《讓人生的終點歸零》一書中指出,所謂零死,就是死後不舉行葬禮、不留骨灰、不要墳地,讓一切都歸零的葬儀方式。

《讓人生的終點歸零》的作者島田裕巳就認為,由於社會環境變遷,過去的喪葬方式已經不合時宜,因此倡導要有更多元且自由的選擇。

由於傳統葬禮所費不貲,現在即有許多日本人選擇零死,寧願將這筆錢省下來留給子孫,避免造成親屬的經濟負擔,同時也是對環境更友善的做法。

而不只在日本,近年台灣人對生死觀也漸漸開放,全台目前已有29處可供樹葬的自然生命園區,雙北及桃園市每年也有共同舉辦聯合海葬。根據統計,自民國90年推動以來,已有逾16000人選擇回歸自然的葬法。

內政部指出,樹葬、花葬的流程是指遺體火化後,把骨灰研磨再處理,裝入無毒易分解環保容器,由家屬代表將骨灰置入環保葬區內預先掘好的洞,之後以土壤埋藏覆蓋,再由工作人員完成植被澆水等步驟,家屬靜默追思,不焚香、不燃燒紙錢,數月後骨灰自然融於大地。

無論是自主善終,還是身後事的多元選擇,都顯示著愈來愈多人開始思考「死亡」的意義。

台灣安寧照顧協會理事李英芬曾受訪指出,許多人會認為生病了再思考善終即可,但生命無常、變化無法掌控,只有事先自主選擇,才不會當醫療無效時,把搶救與否的沉重課題徒留給家人。

【延伸閱讀】

  • 50歲後必做的4件事,不再擔心退休老後照護
  • 「醫師,幫爸爸放鼻胃管好不好,我不想看他餓死...」
  • 年邁的父母主動提到死亡,你是否常回答:「不要說這麼不吉利的話……」


(首頁圖片來源:清華大學網站)







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